第一课：共济会概览

第一章．引言 第二章．共济会与美国立国精神 　  
第三章．共济会信甚麼？ 第四章．共济会与新纪元  
第五章．共济会在香港 第六章．总结  

第一章．引言  
共济会（Freemasonry、Masons） 是何方神圣？它与基督教末世论和新纪元运动有甚麼相干？请看下面几幅图片，或已可见端倪：


内文不说，单看版面与标题，便知共济会会员来历非同小可：美国前总统罗斯福、胡佛，英国前首相邱吉尔、卡通大师和路迪士尼、前立法会议员胡匡源、前马会副主席周湛燊、前首席大法官杨铁梁、前希慎集团主席利铭泽等。以这样的人脉，共济会虽自称只是「联谊组织」，没有政治图谋，你相信吗？再看下面这张一元美钞：

美钞中间印著「IN GOD WE TRUST」的字样，但却遍寻不见可以代表基督教信仰的十字架之类的记号，反之，却见一只鹰和一座金字塔伴於左右。右边是大家熟悉的美国国玺。左边的呢？原来是美国国玺的「背面」（见下图）。至於金字塔及其他埃及意象【留意：「鹰」在埃及代表太阳神】，都是共济会常用的标记。美钞中间的「ONE」字，好像只标明钞票面额，无关宏旨，但在西方神秘学裏，「ONE」常用来代表「上帝」（类似新柏拉图派中的「太一」），却不是基教信仰中的耶和华－－神。

美国国玺（背面）

 不知情的人以为美国是基督教，或至少是亲基督教国家，但只要你看下去，便知事实绝非如此！

再看下面剪报，就更使人觉得事有跷蹊……


布殊与骷髅会（载2002年9月2日明报）

笔者强调，上述报导绝非小道消息，Discovery Channel 曾特意拍了特辑介绍骷髅会，VCD或DVD坊间有售。（见下图） 小布殊在他的自传中（中文版《勇往直前》）更直接承认确曾加入骷髅会，只是对其中细节一概「无可奉告」。坊间还有两出西片，名为「SKULL」（共两集），直接提到骷髅会与美国总统和权贵的关系。这题材若非事实，布殊等人为何不公开辟谣，甚至采取法律行动？

这位美国总统开口闭口「GOD」（上帝），又信誓旦旦说「IN GOD WE TRUST」（我们信靠上帝），但他既可向「裸女像」起誓，你还能肯定他口中的「上帝」就是基督教的上帝吗？至於骷髅会与共济会具体关系怎样，笔者不能绝对确定，但只要考虑到历届美国总统与共济会的关系（详见下文），以及两者在信念、仪式甚至徽号上的相似性，足可显示二者必有密切关系。

大家不可不知，前任总统克林顿也是耶鲁校友，传闻亦是骷髅会员！而现在的民主党候选人克里，原来也是骷髅会员，跟克林顿及布殊父子都是耶鲁校友。换言之，至少最近几届美国大选，选来选去，都是骷髅会天下！（你还可迷信甚麼「民主选举」吗？）

共济会（包括骷髅会），一个你可能听也未听过的组织，但对我们影响之大，恐怕早已超乎我们所能想象……

第二章．共济会与美国立国精神  
无论怎样说，美国现在是一国独大了，它对世界的影响力，由所谓反恐战争、华尔街金融、微软视窗、荷里活电影到麦当劳快餐，可以说是无远弗届、无处不在、无可匹敌了。若你细察所谓新纪元运动，更不难发现绝大多数新纪元观念和流派，都是从美国而来，或在美国发扬光大的。换言之，美国在「末世」必定扮演一个相当重要的角色。问题是，哪是「正派」还是「反派」？是「主角」还是「配角」？於此，我们必得弄清楚美国与势力庞大的的共济会的关系，以及共济会究竟信仰甚麼。

为使大家有相容的基础来作讨论，容许笔者先不厌其详地引用《大美百科全书》第18册250页「同济会」（即共济会）条的资料：  


MASONS 同济会  

一种人们自愿组成的团体，以建筑工具【笔者按：如上图的角尺及圆规】作为教人从善的象徵。明文规定不主动招收会员，欲加入者必须有介绍人。以建立世界性的友爱组织为宗旨。指导会员努力学习、精进手艺、服务他人，并且仁慈待人。虽然这不是宗教，但有许多宗教的特质，例如劝人为善，集会始末祈祷。并非秘密团体，亦未掩饰其存在。  
 
2 第一课：共济会概览  
组织、会员制度与服务　
同济会最基本的单位是「支部」，许多小支部形成一个大支部，而大支部甚具权威。除了大支部外，并无中央的权力单位或世界性的指导群。在美、加地区并无全国性的大支部。  
全球同济会会员约有500万人，以美国人最多（约350万），不列颠群岛（100万），加拿大（35万），以及南美（5万）次之。同济会接纳不同国籍、种族及宗教信仰的人士。为世界性、民主性的组织，但入会资格有所限制。  
自华盛顿到福特（Gerald R. Ford），美国有14任总统为同济会会员，独立宣言的签署者中有九位曾为其会员，美国宪法的签署者中亦有13位曾为其会员。此外，莫扎特、彭斯（Robert Burns）、罗杰斯（Will Rogers）、亨利．福特（Henry Ford）、林白（Charles A. Lindbergh）、麦克阿瑟、约翰韦恩、皮尔（Norman Vincent Peale），以及小艾德林（Edwin E. Aldrin, Jr.）等名人，亦是同济会会员。… …

历史背景　
联想力丰富的学者将同济会溯源自伊甸园和埃及的金字塔。事实上，同济会起源於英格兰和苏格兰的建筑工匠工会。当时每完成一件建筑契约总有些工匠会离开工会另寻工作，留下的人则继续兄弟般的关系，渐渐形成「支部」。其原则是只收男性为会员。  
1717年6月24日，有4个支部在伦敦集会，进而形成第一个大支部。因为不涉及政治或派系之争，参与者众并传布广泛。  
同济会渗入美、加的时间颇早；波士顿和费城在1730年即有支部设立。参加美国独立革命的人士多为其会员，较著名者有华盛顿、里维尔（Paul Revere）和韩考克（John Hancock）。… …
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上述引文告诉我们，美国及其建国与共济会有非比寻常的密切关系：  

全球同济会会员约有500万人，以美国人最多（约350万）……。  
自华盛顿到福特（Gerald R. Ford），美国有14任总统为同济会会员，独立宣言的签署者中有九位曾为其会员，美国宪法的签署者中亦有13位曾为其会员。  
同济会渗入美、加的时间颇早；……参加美国独立革命的人士多为其会员……。  
据此我们可以简单推论，美国的立国精神不是基督教，而是 共济会信仰 ——某种「自然神论」（见下文）。引文谓「联想力丰富的学者将同济会溯源自伊甸园和埃及的金字塔」，但恐怕不必「联想力丰富」，也可以十分合情合理地从一元美钞、美国国徽、华盛顿纪念碑（埃及式方尖碑），甚至美国国歌（像歌颂太阳多於歌颂上帝）上「联想」到埃及意象！  

甚麼是自然神论？它与美国立国有何关系？
自然神论 Deism 信仰上帝是基於理性而非任何特定宗教的启示或教义。这是一种自然宗教形式，源起於17世纪初英格兰，反抗正统基督教。自然神论者主张理性可发现上帝以自然形式存在，上帝创造了世界，然後让世界按照他所发明的律法运行。哲学家赫伯特（Edward Herbert, 1583～1648）在《论真理》（On Truth , 1624）中阐述他的观点。18世纪末，在欧洲知识分子中自然神论代表了他们对宗教的主要态度，同一时期也被美洲许多上流社会人士接受，包括美国前三任总统在内。
－－《大英简明百科》知识库光碟
西元一七七六年时新英格兰的宗教景况已走下坡……。後来英国官员将自然神论引进北美十三州，减低了人们对属灵的关怀时，就兴起了美国宪法之制定及对早期法印战争的不同争论。根据毕察描述在耶鲁大学的情况是：大学生极度欣赏法国自然神论，只有少数人公开承认自己是基督徒，大多数人沉迷於赌博、醉酒、咒骂及行为放荡。…由西元一七八零至一七九零年间，十个学生中无一人承认自己信仰宗教，许多人表明自己是无神论或自然神论，甚至有人改用法国名字。

－－克恩斯著，杨维美译：《荣耀进行曲（上）》台北：橄榄基金会，1994，页99。  
自然神论所说的神，绝非圣经启示那位在历史中与人相交，甚至道成肉身的上帝。引文又谓「西元一七七六年时新英格兰的宗教景况已走下坡……」，而一七七六，不正好是美国立国之年麼？可见美国不但不是建基在基督教信仰上，反之，是建基在基督教信仰之「末落」及「反抗」之上！这种「反抗正统基督教」的信仰的主流之一，就是共济会信仰。由此可知，
第三章．共济会信甚麼？

美国总统们开口闭口「上帝」，但其中却最少有十四位是共济会员，究竟共济会信甚麼「上帝」，他可以与圣经启示的耶和华和耶稣基督相提并论吗？以下是从共济会伦敦大支部（1717年成立，现今最权威的共济会大支部）的网页下载的答问资料，据此便知共济会信的究竟是甚麼：  

资料来源：http://www.grandlodge-england.org/masonry/YQA-religion.htm

Aren't you a religion or a rival to religion?（你们是否宗教或宗教的竞争者？）  

Emphatically not. Freemasonry requires a belief in God and its principles are common to many of the world's great religions……

（大意：绝不。共济会只要求人相信「神」，它的原则与各大宗教相若，无意取代。）  

Why do you call it the VSL and not the Bible?（你们为甚麼称圣典为VSL而非圣经？）  

To the majority of Freemasons the Volume of the Sacred Law is the Bible. There are many in Freemasonry, however, who are not Christian and to them the Bible is not their sacred book and they will make their promises on the book which is regarded as sacred to their religion. The Bible will always be present in an English lodge but as the organisation welcomes men of many different faiths, it is called the Volume of the Sacred Law. Thus, when the Volume of the Sacred Law is referred to in ceremonies, to a non-Christian it will be the holy book of his religion and to a Christian it will be the Bible.

（大意：因为有许多共济会员不是基督徒，他们的圣典便不必是《圣经》，而是他们各自信奉的经典。）  

Why do you call God the Great Architect?（为甚麼你们称神为大建筑师？）  

Freemasonry embraces all men who believe in God. Its membership includes Christians, Jews, Hindus, Sikhs, Muslims, Parsees and others. The use of descriptions such as the Great Architect prevents disharmony. The Great Architect is not a specific Masonic god or an attempt to combine all gods into one. Thus, men of differing religions pray together without offence being given to any of them.

（大意：因为共济会包容所有信「神」的人，这个「大建筑师」的称谓，可使所有信奉「神」者，如基督徒、犹太教徒、回教徒、印度教徒等都可和平共存，一起向「神」祈祷。）  

一言以蔽之：「人人有一个的上帝，个个有一本圣经」，但仍可以结聚一起，「守望相助」，一同祷告（？），就是共济会的信仰精神。这是典型的混合主义，与貌似开放的自由派神学、新纪元信仰等如出一辙，却绝对不可能与纯正的基督信仰共融。因为：
真正的基督徒绝不可能同时是共济会员，
一个人不能同时接受一个必须透过基督才能认识的上帝，
又相信一个不必透过基督也能认识的上帝。  

基督是唯一认识和接近上帝之道，这是我们最起码的认信。越过这条底线的，全是异端！【请参考「网站简介」】 事实上，共济会表面上的「包容性」也是骗人的，他们真正信仰的其实也是「一神」——埃及太阳神，也就是魔鬼！【综观圣经，上帝与代表邪恶势力的「埃及」誓不两立，真正的基督教的上帝怎会如此「崇尚」埃及意象？详见第三期「末世论释经」】

美国国内必仍有许多信仰纯正的基督徒或教会（上帝总能为自己留下一些人不向巴力屈膝，这也是我设立「俄巴底行动网」的基本信念），美国宣教士对华人的供献与恩德亦不容否认。但作为一个「国体」，美国却绝对不是甚麼基督教国家。欧洲列强情况大同小异，共济会势力亦十分庞大。美国再加上英、法列强，势力足可支配全球，但幕後主导的竟是共济会，一个敌基督的信仰集团。若你关心末世，亦爱慕主再来，就绝对不可以对共济会一无所知，不闻不问，因为事实上，你早已活在它的阴影下了！

第四章．共济会与新纪元
共济会与新纪元运动又有何关系？以下只说一例，其他容後再说：
1998至2000年间，在克林顿夫妇的主持下，美国白宫举行了多次「千禧晚会讲座」。会中芝加哥大学神学院的马蒂教授谈到千禧年的意义时竟说：
人们的钱包中带著一个提醒者， 一美元钞票 就是美国的伟大印章。它表明，在一种三角关系中有个视野，它使人回想起美国3个世纪的历史。钞票上的文字反映了一种新世俗观的千年问题，一种新的时代韵律，一种具有决定意的未完成的金字塔，同时它预示著在新时代的任务，暗示了这种工作会有所获的希望。（页164）

当代人气甚重的著名科学家霍金谈到新千年（新纪元），亦非常乐观地说：
但我是一个乐观主义者。我认为，我们有充分的机会来避免世界末日的善恶大决战【笔者按：原文指圣经预言的哈米吉多顿大战】和新的黑暗时期。（页40）

主持人之一，克林顿夫人希拉里亦开宗明义说：
我们聚集在一起来宣布一项重要的工作计划，它不仅与这座宏伟大厅中在场的诸位有关，而且与美国人民乃至几乎全世界的人民有关。……从波士顿到辛辛那提，到安克雷奇，到贝弗利山，到纽约时代广场，各个社区都在筹备自己的庆祝盛典来迎接这个新时代的来临。……这些活动将反映我们创造一个更加美好未来之能力的乐观主义和信念。（页2-3）

克林顿本人更清楚宣告：
今天我想谈论的是，我们正在为21世纪做自我准备，以及使这个新的千年成为我们自己千年的工作。（页7）

资料来源：可浏览「官方网站」 http://clinton4.nara.gov/Initiatives/Millennium/evenings.html，不过未必能找到全部记录。笔者手头倒有一本颇完整的中文版翻译（见下左图），由吉林人民出版社於2000年出版，上述引文页码即根据该书，国内可能还可买到。 　  

（右图）美国国玺（背面）－－所谓「未完成的金字塔」

【注意：金字塔底下的拉丁文 Novus Ordo Seclorum，意思是「新世界秩序」】

综观这「千禧晚会」的各方言论，便知美国的立国目标原来是完成一个「新时代的任务」，那任务就是去建成那座「未完成的金字塔」（即美国国玺的喻意，见上右图），而按各与会者的论调，更是一致唱好，十分乐观，大有成功在望之可能。

作为美国甚至世界上权力最大的政治实体（白宫），竟公然宣扬这种世界大同，人类将要当家作主的新纪元信念，使笔者不得不怀疑，新纪元运动背後有庞大的政治力量，而非如坊间所云「无组织」和「无中央」的。笔者强调，克林顿对新千禧年的「乐观」言论不是例外，你只要随手找几篇美国总统的演辞看看，便知他们都在异口同声地应许人以一个「美丽的新世界」。但世界若可在美国总统的领导下迈向「美丽」，敢问基督再来干甚麼？

美丽言辞背後，原来是敌基督（抗拒基督再来）的信息！

共济会的信念严重牴触圣经的末世论，将耶稣基督完全架空，这样的信仰又岂能与基督信仰共融？但令笔者震惊的，是为甚麼许多美国教会领袖，明知有这许多总统或政府高层是共济会或骷髅会员，竟可以若无其事，甚至与他们一起同台「祷告」！！！保罗曾严辞警告：
我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。（加 1:10）

门徒约翰亦警诫我们：
凡越过基督的教训、不常守著的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子。若有人到你们那裏，不是传这教训，不要接他到家裏，也不要问他的安；因为问他安的，就在他的恶行上有分。（约贰 9-11）

我只怕我们这样宁愿讨人喜悦，却不怕得罪上帝。舍真而就假，必定祸至无日矣！！！

第五章．共济会在香港
笔者不是共济会员，没有跟他们开过秘密会议，也没有任何绝密档案。但你只要心思细密，单从可见的现象，就可合理地推测到他们的势力范围。以下只说一些现象，你可以借此推搞一下共济会在香港的影响力：

自18世纪开始，势力最大的共济会大支部就是英国伦敦大支部，而香港曾沦为英国殖民地百多年之久。  
现在英国5000多万人口中，竟有近100万共济会员，在银行金融界中比例尤高。  
十九与二十世纪之交，全中国最繁华（也是地价极贵）的上海外滩竟有一座「共济会堂」（Masonic Hall），但那裏却没有一座基督教堂！而同样盘据上海外滩的，有英国领事馆和汇丰、怡和、渣打、太古等英资金融巨头。  
1949年後，上述财团退守香港，成为香港政经界的主脑。  
据《太阳报》（2002年7月4日）报导，许多香港政经界要人都是共济会员（已见上文）。  
据《壹周刊》（2002年10月24日）报导，香港共济会位於坚尼地道一号的总部，三分二的业权属新鸿基集团郭炳联及其关连公司所有（周湛燊虽称郭氏并非会员云云）。  
大家都知道，香港实质上是由银行商与地产商「共同统治」的，而根据上述现象，更可知这两个集团都与共济会的关系非比寻常。至此，你应知道：

尽管你不知不觉，但事实却久已活在共济会的阴影下了！

第六章．总结
以上连篇累牍的「阴谋论」，大家听来也许不舒服，但我想强调，我说的不是阴谋「论」，而是实实在在，已经发生在我们身上的「阴谋」。 你不应轻信笔者，但至少也得为著个人前途以及你对信仰的执著，要对共济会详加了解，并且格外提防。

共济会，一个神秘莫测，势力超乎想象庞大，但拒绝承认耶稣基督为独一救主的组织，正进行著「一统全球」的计划，若你是基督徒，还可以掉以轻心，马马虎虎地看待末世论吗？若你不是基督徒，我也恳请你继续用心留意这网站的分析和报导，希望你不仅认识末世论，更认识并信靠那位必要再来并成全一切的救主耶稣基督。

防备假的只为迎见真的！
我愿与大家一同寻找真相。愿上帝并救主耶稣基督与我们同在！
惊天夺宝与共济会

 敬告读者：各位最好先看过此片及本网站第一期的「认识共济会」，否则难免有梦裏看花，越看越糊涂之感。若能一并参看《达文西密码》，「效果」应该更好。

I. 概述
一、剧情简介：

尼古拉斯基治饰演考古学家，家族世代都在追寻史上最大的金库－－一个隐藏了2000年、流传十代的超级宝藏！未完成的金字塔、宪法中的密码、甚至美国通用纸币…【参见下图】，全部隐藏著寻宝线索！尼古拉斯联同高科技队伍，凭藉印在「独立宣言」背後的一幅藏宝地图，追寻遍布美国各大州的线索，目的却并非夺取宝藏…  

未完成的金字塔（美国国玺背面）　及　一元美钞　  

资料来源：http://hk.movies.yahoo.com/050105/32/18993.html  


注意：为求简洁，以下引录会有所删节，想读全文请浏览来源网页。
　　　若对剧情已十分熟悉，可跳看「II. 回响与回响的回响」
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二、详细介绍：
《惊天夺宝》内容介绍 　　
◆故事：新夺宝奇兵◆ 　　
「迪斯尼＋杰瑞．布鲁克海默＋尼古拉斯．凯奇」三位一体合作过《石破天惊》、《空中监狱》、《急速60秒》，布鲁克海默【制片人】对《惊天夺宝》的定位是老式动作片，他和导演强．德特杜巴、数位编剧5年内PASS掉9个剧本，最终这个寻宝故事充满了有真实原型的角色和大量历史事件，凯奇和美女黛安、西恩．宾、哈维．凯特代表的三个寻宝队伍，开始了一段斗智斗勇的冒险旅程……  

本．富兰克林．盖茨（尼古拉斯．凯奇饰）是一个喜爱考古的冒险家。小时候，祖父约翰．亚当斯．盖茨（克里斯托弗．普鲁默饰）告诉他一个惊天秘密，美国的开国元勋乔治．华盛顿、托马斯．杰斐逊、本杰明．富兰克林曾在某一处埋藏著巨额财富作为战备储蓄金，而宝藏的秘密就隐藏在《独立宣言》中。

其实本【故事中的男主角】的父亲也知道宝藏的说法，他认为盖茨家族被这个秘密牵累太深，作为家族的第七代传人，他毅然决定中止了寻找宝藏的疯狂想法。不过「儿大不由爹」，二十年来这个秘密一直萦绕在本的心头，他总梦想著找到这笔资金。本开始为目标积极准备，他找到了志同道合的好友－－电脑专家雷利（贾斯汀．巴沙饰），但是寻宝活动很快陷入僵局。

另一方面，英国富豪冒险家伊恩也盯上了这笔巨额财富，并屡屡使出杀招暗中对付本。本得知伊恩的险恶用心後，决定亲自拜访艾比嘉尔博士。事情更出乎意料的是，艾比嘉尔（黛安．克鲁格饰）竟然还是一个大美女，她多年来一直致力於保护和研究《独立宣言》，对本充满了戒心和敌意。

但伊恩和手下潜入国家档案馆的举动，很快让艾比嘉尔投向了本一边，两人很快达成默契，一起对付奸诈的伊恩，以及由塞德斯基（哈维．凯特饰）率领FBI特工。於是，由三方构成的寻宝队伍，开始了一段斗智斗勇的冒险旅程。 　　

◆制片：布鲁克海默寻宝◆  

……布鲁克海默对《惊天夺宝》的定位是老式动作片，准备改弦易辙走复古路线，为了营造与众不同的风格，他和导演强．德特杜巴、数位编剧5年内PASS掉9个剧本，连正式拍摄的时候也作了多处改动。最终这个寻宝故事充满了有真实原型的角色和大量历史事件以增加影片的可信度，布鲁克海默终於满意地大手一挥，允许《惊天夺宝》开拍了，末了他还在一次采访中补充：「它也是一部笑料不断的电影。」……  

◆简评：很多人都在担心◆ 　　

看了《惊天夺宝》的故事和定位，大家很容易将它认定为现代版的《印第安纳．琼斯》。但与这一史蒂芬．斯皮尔伯格和乔治．卢卡斯的经典系列比较而言，本片的内容似乎更厚实一些。两者的确存在许多共同之处：琼斯是一个考古博士，本也对历史著迷；琼斯和本都有一个美丽的女搭档兼爱人（前者是玛丽恩．莱文伍德，後者是艾比嘉尔．查斯），她们漂亮聪慧，富於独立精神；就连二人的死对头也惊人的相似，一个是法国富豪，另一个是英国财主。印第安纳．琼斯系列中的《法柜奇兵》相当经典，後来许多寻宝影片都不能超越。……。如果说这部电影还会产生什麼影响的话，那莫过於可以吸引新一代美国人关注本国历史，更直接的影响就是参观白宫、本．富兰克林博物馆和费城自由钟纪念馆的游客将会增加。（十方） 　　
 
 II. 回响与回响的回响

一、观众回响：

104. 不是Dr. Jones，又不是冒险夺宝片－《惊天夺宝》  

看著《夺宝奇兵》长大的我，对印第安纳．锺斯（Dr. Jones）有一种情结，无论他冒险找「圣杯」，或是盗宝夺「法柜」、「魔宫」，每次他眼尾一瞄，最後一刻必可化险为夷。《惊天夺宝》（National Treasure）的男主角加毕尼可否秉承Dr. Jones的冒险精神？看毕此片後，老实说，有点失望，除了不是预期（正如外国影评所说）般精彩好看，而尼古拉斯．基治饰演的加毕尼（Benjamin Franklin Gates）亦不是我心目中的Dr. Jones...  

资料来源：http://hk.messages.yahoo.com/mov/list.html

笔者回应：

网上的观众回响很多，只选此一则，一来为节省篇幅，二来是这一则已能代表香港一般观众的回应。笔者到电影院看罢这片，散场後听得最多的「评语」是「好闷」。最明显的原因是这片绝不是另一出《夺宝奇兵》，以看《夺宝奇兵》的心态来看《惊天夺宝》（可能受中文片名误导），不「失望」才怪哩！

笔者看罢，却有另类感受，觉得此片很像「宗教电影」，满片「说教」甚至「传教」意味，不断地sell共济会的伟大理想与广阔胸襟，将「美国精神」上升到具某种崇高的「宗教境界」。至於所谓情节与动作场面，反显得只属陪衬，十分堆砌。除非你对欧美历史及片中所传的「道」（共济会信息）有一定了解和「兴趣」（无论正面或负面），否则一定会觉得这片有过多「陈义太高」的冗长对白。若以动作片的标准看来，那就简直是败笔了。

然而，若以「宗教片」的角度观之，本片却大有「喻传教於娱乐」的意味。就整体制作水准来看，比香港土产的基督教「福音电影」，真不知高明多少倍哩！（详见下文）
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二、专家评语：
１、《惊天夺宝》和影帝主角  
「有脑的傻瓜片」  

【明报专讯】在美国卖座鼎盛的《惊天夺宝》，过了圣诞元旦才在香港上映，也登上每天的票房榜首，把雄霸十多天已收五千多万元的《功夫》迫落第二，……

本栏谈过《惊天夺宝》虽然只是傻瓜版《达文西密码》，作为盗宝娱乐片则聪明地扭计斗智；并非弱智愚蠢。此片桥段显然胜过上月几部大贼片《合盗偷天》、《天下无贼》和《盗海豪情12瞒徒》，好玩得多。  

後段剧情太复杂 　

「有脑的傻瓜片」不易拍，关键在於观众不必动脑，但不能低B反智搏懵犯驳地令观众谷气。每当看到把观众当白痴的影片，我都无法令脑筋休息，反而因为太不符常识、不通情理而刺激到大脑充血。《惊天夺宝》就做到奇情扭计的转速快，大致上符合「有脑的傻瓜」要求，不过後段也扭得太复杂牵强，墓底秘洞的惊险动作也太儿戏了。

其实畅销小说《达文西密码》的吸引力，在於探索耶稣、教会与名画之「谜」，惊险情节本身俗套得很，因此搬上银幕很考功夫。至於过去最卖座的夺宝娱乐片。由《夺宝奇兵》到《盗墓迷城》，都以特技动作及奇情奇观为主，斗智方面还不及《惊天夺宝》。 ……

石 琪  

资料来源：http://www.mingpaoweekly.com/htm/20050110/mec1.htm

笔者回应：

石琪对《惊天夺宝》的负面评语，如「後段也扭得太复杂牵强，墓底秘洞的惊险动作也太儿戏了」，与我在前文中提到的看法近似，就是片中的情节与动作场面都有堆砌之嫌。但笔者不是影评人，无意做客观分析。作为基督徒和传道人，我在意的不是这片拍成怎样，而是它想「拍」甚麼－－传达甚麼信息。

以「为娱乐而娱乐」的心态看此片，失望是可以理解的，因为此片颇为三不像：

若是「动作片」，它的「动作场面」似太俗套与堆砌；

 
若是「侦探片」，它的「悬疑性」又明显不足，沉重的历史性限制了天马行空的想象空间；

若是「历史片」，它的「真实性」又含混不清，使人疑惑，无法尽信。

这种感觉颇似笔者读《三国演义》读到末段时的感觉，就是读到刘、关、张，以至诸葛亮相继去世後，便颇有「不忍卒睹」之感。但这又不能深怪罗贯中，因他既要兼顾史实，又要铺陈情节，难免顾此失彼。《惊天夺宝》明显亦有这种「既要兼顾史实，又要铺陈情节」的内在矛盾与张力。

但笔者却觉得，正是这种矛盾与张力的存在，这片才更加「好看」。但你要「看」的不仅是这片子本身，而是这种矛盾与张力存在所带来的「戏剧效果」。「观众」只要懂得与「作者」（整个制作群）互动，便能「看」到比片子本身更好「看」的场面。《夺宝奇兵》及《盗墓迷城》等之所以好看到近乎完美，因为内裏的「历史实感」甚少，编导演与特技都可尽情发挥、天马行空。《惊天夺宝》却明显带著「历史包袱」，碍手碍脚。但微妙的是，如此碍手碍脚的「历史包袱」，制作群何以如此情有独锺？请记得：

布鲁克海默……和导演强．德特杜巴、数位编剧5年内PASS掉9个剧本，最终这个寻宝故事充满了有真实原型的角色和大量历史事件……

显而易见，此中必定另有内情－－这就很有瞄头了！（详见下文）

 

２、[影後炮] 惊天夺宝：富兰克林的密码？  

2005年1月25日00:21星期二 [影视园]  

自从媒体得知《惊天夺宝》(National Treasure)的制作班底为《魔盗王：决战鬼盗船》(PIRATES OF THE CARIBBEAN)同一Team Crew後，一直对此作相当憧憬，因为《魔盗王》实在是太赞了！绝对是五星级的作品！既然同样拥有夺宝元素，《惊天夺宝》应该也不会差到那里吧？  

和《魔盗王》不一样，今次《惊天夺宝》的舞台搬回了现代，而且趁《达文西密码》电影版未上映前，「抄考」了某些概念。锡安会(Zion)可以抖抖了，因为今次上场的是在香港也有大型分部的古老泥水佬组织「共济会」(Freimaurer，又称Freemason)，而达文西的角色亦由美国独立宣言的撰写人，富兰克林爵士担演。(注)  

以一美元纸币上那个耐人寻味的金字塔作为线索之一，倒很有趣……但有人能告诉我为何会有那个古怪的金字塔吗？  

一批自埃及时代起已被反覆争夺的宝藏，最後辗转落入耶路撤冷的圣殿骑士团手中（那麼原来除了圣杯外，还有一批宝物？），之後再辗转落入共济会成员手中，并由他们偷运并埋藏於美国某地（那麼锡安会和共济会是在公然分赃了吗？）。由於这批宝藏价值太大，任何一个人以至国家都没有资格拥有，所以它们一直埋藏於美国某地，而在富兰克林临死前将一句关键语「一切秘密尽在莎朗之中」传予尼古拉斯基治的家族，而整个家族便一直就此句遗言而不断竭力找寻，而到了尼古拉斯基治这一代亦终於有了突破。  

《National Treasure》……的主要卖点是，片中的关键密码最终竟发现是隐藏於《国家独立宣言》的背面，所以片中一场重头戏即在於偷窃《国家独立宣言》经过。不过最为重点的地方剧情却最为牵强：当男主角从沈船「莎朗号」找到线索得知关键在《独立宣言》背面後，就立即因为奸角大富商兼职业大盗伊恩坚持要盗取《独立宣言》而导致两者反目，但结果男主角声称为了避免《独立宣言》遭破坏，却又「先下手为强」地自行偷窃！  

尼古拉斯基治的理由是：「在伊恩成功发掘宝藏後，就会将《独立宣言》销毁。」但既然伊恩的目标只在宝藏，难道就不能以「不破坏《独立宣言》」为协议，与他合作？其後的剧情显示，伊恩果然无心於摧毁《独立宣言》，这个尼古拉斯基治倒成了忘恩负义之徒，背叛一直支持及赞助他打捞沈船的富商伊恩，到底谁是奸角，倒叫人搞湖涂了。至於那位富商也冲动了一点，三句唔埋就拔枪，难道就不能甜言蜜语先骗住男主角，再行图谋吗？由於最关键的剧情出竟出现了这样的一个鈚漏，所谓「未见官先打三十大板」尽管未有对後继剧情造成重大影响，但整体观感已打折扣。
相比起《魔盗王》，由於《惊天夺宝》时代设定於现代而非大航海时代，在特技与创意方面显然比《魔盗王》稍逊数筹，故唯有以动作场面以作点缀；此外《惊天夺宝》亦大量引用了历史事件所构成的线索及密码，加重了「寻宝」元素，也更符合「Treasure」此主题，让观众对同类片种有一个全新的新鲜观感。  

但当《惊天夺宝》越往「寻宝与解谜」方向发展，其感觉就越与《达文西密码》近似：无论是共济会及圣殿骑士团的关系、密码记载於历史文物之上（虽则不是在罗浮宫的画上面……）、从简单字谜间寻找谜底、一条线索引领向另一条新线索、还是主角们同时被奸角及警方追捕，皆与《达文西密码》的剧情同出一辙，不知情者还好，但像笔者此等已读《达文西密码》的观众，就难免产生《惊天夺宝》偷喝「头啖汤」的怀疑。 ……  

有人说《惊天夺宝》是一套现代版本的Indiana Jones，而且有更多的解谜元素和更深厚的历史背景。而的确，若要观看「寻宝」而非「历险」电影，又或只是想热热闹闹的消磨两个小时，《惊天夺宝》都能符合看倌要求；不过对本座而言，总是觉得《惊天夺宝》东欠一点、西欠一点，又或是《魔盗王》及《达文西密码》对本座的影响真是太深了，评分上仍只能称之为一套「好看的电影」，与「出色的电影」仍有相当距离。  

注：事实上共济会的神秘性绝不比鍚安会逊色，除了会众间同样有一套沟通密码外，亦有不少如莫扎特等名人参与其中，只是和锡安会相比，由於分会遍布全球，共济会的大型建筑物亦公然竖立其中，所以活动更易为人所追寻而已。有空再和大家谈谈有关「共济会」以致美国精英会社「骷髅会」等话题。

Posted by henryporter  

资料来源：http://www.cuhkacs.org/~henryporter/Bo-Blog/index.php?job=art&articleid=a_20050125_002147

笔者回应：

此文作者Henryporter君严辞批评此片情节犯驳，并有「抄袭」《达文西密码》之嫌。但笔者却以为，如此一来，才更加「好看」，更加耐人寻味！

（１）布殊的出兵理据尤有过之

Henryporter君指出：「男主角声称为了避免《独立宣言》遭破坏，却又「先下手为强」地自行偷窃」的情节铺排太过牵强附会，犯驳纍纍；但君不见，伟大的所谓「基督徒」总统布殊先生，其出兵攻打伊拉克的理由不是如出一辙麼？－－与其让「大杀伤力武器」落在撒达姆等「恐怖分子」手上，倒不如由美国「没收」，因我们代表正义，上帝又总是站在我们这边，所以我们绝不会胡乱使用，大家可以非常放心好了！

布殊先生连这种谎谬的理据也可以说得出口，那片中男主角为「替天行道」而为所欲为的犯驳情节，又有何不可？而且二者形神俱似－－这倒证明本片不仅有浓厚的「传教」意味，也有为布殊（美国）的外交政策辩护的企图。须知，共济会「一匡天下」的理想既如此崇高伟大，谁横加拦阻，便一定是「恐怖分子」，正义的美国政府绝对有「义务」替天行道，除之而後快！

（２）《达文西密码》任由抄袭正合「共济精神」

Henryporter君又指出：「当《惊天夺宝》越往「寻宝与解谜」方向发展，其感觉就越与《达文西密码》近似：无论是共济会及圣殿骑士团的关系、密码记载於历史文物之上……、从简单字谜间寻找谜底、一条线索引领向另一条新线索、还是主角们同时被奸角及警方追捕，皆与《达文西密码》的剧情同出一辙……」

其实Henryporter君不用「怀疑」，他大可绝对肯定二者的关系，不过它们之间的关系倒不是谁在抄谁，而是大家都「抄」自同一信念和传统。二者间的类同其实提供了一个极微妙的「戏外有戏」的效果－－使人联想到这不仅是一出电影加一本小说，而是背後隐藏著一个信念相当近似的「集团」，虽透过不同媒介，却在宣扬著同一的「教义」。

总之，《惊天夺宝》这片，你只要懂得「戏外有戏」的奥秒，晓得往片「外」去看，便一定会有许多令你「惊喜」的发现，而且叹为观止。

  最精彩的，是这片其实是一个「无言的邀请」：故事从结束之处才开始－－正是它犯驳纍纍、疑幻疑真的情节与意象，引发你的好奇，例如想马上找一张一元美钞，仔细端详上面的奇怪暗号，无意中，开始像片中主角一样，踏上寻找「金字塔宝藏」的神圣之旅！

这出《惊天夺宝》能叫你在不知不觉中，放下身段，不收片酬地亲自参与「演出」，为它完成「续集」，就此而言，谁能说不是一出不可多得的好戏！？
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三、官方网站：
资料来源：http://disney.go.com/disneypictures/nationaltreasure/splash.html
在片中，不但一元，连一百元美钞上也有「密码」哩！
若你心水清，还可以看到主角拿著的饮料牌子是「Aquafin」（最末数字母或有误），串法极似「Aquarius」（水瓶座）；水瓶座是新纪元运动最强调和崇尚的星座－－原来，用来看密码的工具本身也是一个密码，真是出神入化，好看之极！

其实，《惊天夺宝》最吸引人之处，正在其「疑幻疑真」，似历史非历史，似虚构非虚构的微妙张力。官方网站将焦点放在那些似平凡又极神秘的符号上－－如美钞及其上的全知之眼（All Seeing Eye），正与此意相符。
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III. 总评
一、片中无处不在的共济会色彩
１、凸出美国建国目的与共济会的紧密关系
片中再三强调，美国立国有强烈的共济会理想：为要争夺、保存、发扬自 古埃及 流传至今的庞大宝藏。男主角为发现并保存这个伟大宝藏，更大发谬论，谓要先下手为强，盗取《独立宣言》云云。

２、凸出共济会的渊源与理想－－来自埃及、回归埃及、复兴埃及
片中有极多的埃及意象。主角祖父提到这个「宝藏」时，画面首先出现的便是埃及金字塔【见下图】，引导主角找到宝藏的暗号是美钞上的「未完成的金字塔」及塔顶上的「全知之眼」，亦都充满埃及意味，而最後发现的所谓宝藏，最显眼的也是埃及文物（如庞大辉煌的法者棺椁）。这种「埃及精神」无疑与共济会意念一脉相承。
留意左方是一座「未完成的金字塔」

３、凸出美国立国精神（宪法）的共济会色彩
美国宪法所强调的「自由」、「民主」、「共融」实为共济会精神－－人类要团结起来，当家成主，却绝非源自基督教信仰。考之圣经，它对人的最高要求是顺服上帝（反自由）、敬畏上帝（反民主）及忠於上帝（反共融），与所谓美国宪法完全背道而驰。

４、凸出美国当下仍有强大的共济会势力
无论美国在立国之初是否有其他的「多元」势力，但最终实权落在共济会手上，却是显然可见的事实。片中的暗码不是胡诌的，都颇有「真实原型」－－华盛顿纪念碑竟是埃及式方尖碑【见下图】、「未完成的金字塔」这个美国国玺（背面），以及片中的FBI头目原来也是共济会员，都相当耐人寻味－－隐然告诉你共济会事实上仍是权倾美国以至世界……

片中一景，远处为华盛顿纪念碑（此碑充满莫名其妙的「埃及色彩」）
唯是片中充满共济会与埃及意象，意欲何为？
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二、《惊天夺宝》的如意算盘
１、极力美化（甚至神圣化）共济会
此片大力宣让共济会理想，赞美人类自古建立的伟大文化，提倡建立一体共融的世界。

但这会否只是「纯粹创作」或「堆砌附会」？不可能，共济会虽则一边是「秘密结社」，但另一边也是个「有头有面」的组织（摆上台面的已有至少14位美国总统是共济会员），其理想与信念是不可能如此公然胡诌乱作的。事实上，电影公司的创办人和路．迪士尼本身就是一位共济会员。

更明显的，是美钞上确明摆著「未完成的金字塔」－－美国国玺（背面），这是美国开国元老设定的国玺，也是身为共济会员的罗斯福总统於1935年置於美钞上的，这些都关乎「国体」，不可能轻率为之。美国从立国至今，确是充满著共济会的影子。《惊天夺宝》的情节是有根有据的。
 
 ２、公然割断美国立国中的所谓「基督教」渊源
基督教与美国立国，本来就没有甚麼关系，这是事实，过去只是被有意或无意穿凿附会而已。如今共济会见「时机成熟」，便公然与基督教划清界线，笔者认为绝对是好事，一点不值得「可惜」。

他们要与我们（基督徒）划清界线，就正好证明他们本来就不是「自己人」，只是混进来的假信徒、假先知。他们自行揭露身分，也省得我们浪费工夫。

笔者忧心的，倒是许多信徒甚至牧师领袖仍十分缅怀那些与共济会「打成一片」的「风光日子」，自甘继续堕落，不肯忠於基督，持守纯正的福音信仰。

３、为共济会的「最後现身」修桥补路
这是笔者看罢此片後的最强感受－－天国近了！

此片的出现，是要逐步向公众推介共济会的存在、信念与目的。久而久之，到他们公然现身时，大家便不会以为奇怪，甚至欣然地接受他们的存在与信念。

过去，基督教在美国或一般西方国家好像受到一定「礼遇」，是因为共济会见时机未成熟，还要以基督教为包装掩饰他们存在，又或以友善的态度来麻痹基督徒的防范意识。但须知，在主耶稣口中，末世最明显的特徵不是灾变，而是假基督、假先知的全盘现身。他们一直隐藏在教会裏，直到（他们以为）时机成熟的时候，就会暴露身分，甚至「反面不认人」，逼迫真正的基督徒。

像《惊天夺宝》或《达文西密码》这样「露骨」地公然为共济会「翻案」的电影和小说，也能不避嫌疑，一窝蜂地公映及出版，便知共济会「最後现身」的时候已近在眉睫了。作为主的门徒，现在必要作好心理准备－－过去的「假朋友」，一下子就会变成「真敌人」！
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三、作为真基督徒的回应
这个结语中，笔者实在也没有甚麼好说的了，因为敌人来来去去也是那两三招，笔者建议的回应，自必然也是相应的两三招，有欠详尽的地方，请读另一篇号外－－《达文西密码的密码》－－以作补充。  

１、认清历史与事实、与共济会划清界线
我们不知多少代人，实际上已是被共济会严重「洗脑」。特别是在港英政府的殖民地教育下长大的，更是「忘祖忘父」，却对「美加澳纽」及所谓资本主义崇拜到五体投地，殊不知整个「英语世界」都是共济会的大本营。请大家好好读历史，尤其是近代史，看看这些「列强」如何欺凌弱国、巧取豪夺、为非成歹。它们今天的所谓繁华，绝不是建基在所谓「基督教精神」之上。【详看网站「第五期」】

我只怕许多基督徒（尤其是所谓牧师领袖），仍舍不得放不与共济会混在一起的「风光日子」，继续同流合污，至死不悔。

２、持守最纯正的基督信仰，包括正确的末世观
若要强分主次，对於基督信仰来说，真、善、美三者中，首要的是「真」。我们必须忠於圣经真理，多於信任甚麼「人道主义」与「人文思想」。共济会以含含糊糊的伦理与宗教，企图鱼目混珠，取代真正的基督信仰，作主门徒必须拼力持守真理，维护耶稣基督独一无二的神圣身分。「传」福音固然十分重要，但更重要的是「存」福音－－先竭力保存纯正的福音信仰【详见「网站简介」】，我们才有福音可传。今天教会「好学不学」，却喜欢向庸俗的世界看齐，急功近利，好大喜功，不消几下，便失足堕进共济会（大财团）设下的圈套中，任人鱼肉！

撒但没有甚麼可怕，唯一可怕的是「满口谎言」，所以，别妄想用「荷里活英雄」的方式对付它，那只能满足个人的英雄感，於事无补。最好（也许是唯一）的方法是好好熟读圣经，一字一句地谨守遵行。

其实，要识破撒但的谎言也不太难，只要谨记「忠言逆言」的明训－－越花巧美丽的言辞，例如「平安了！平安了！」，就十之八九是大话。总之，掌握正确的末世观是最重要的基础。【详见本网站首三期】

３、透过「小群」，互相以圣经真理守望提醒
坦白说，我对建制教会与大多数所谓牧师领袖都不寄与厚望，他们不知不觉中，已与共济会「混得太熟」，就算稍稍「觉悟前非」，也不易抽身；等而下之的，更会自甘堕落、卖主求荣。但另一方面，做个「独行信徒」，完全脱离教会，单打独斗也十分危险。折衷之道，是笔者寄望所有「小」教会不要贪大怕小，反之学会以「小」制胜，因为这样的大小可能是最安全的－－

当知道，大财团（共济会）对小教会往往是无可奈何的！

三、五信徒，同心持守主道，互相提醒扶持，虽不怎麼「壮观」，却是在此未世，最稳当的教会「模式」。
最後，我宁愿大家尽量「悲观」一点，因为唯其如此，我们才会「充分地儆醒」。上帝一定不会失败，他的「国」必会降临、他的「义」必得伸张。令人忧虑的是我们自己。 主耶稣提醒我们要先求衪的国和他的义，绝不是说若我们不求，上帝就不能或不会让他的国降临、使他的义伸张；不！全知全能的上帝岂用我们去「协助」他。真正关键是，我们若不求，我们的心便不会在意於神的国与义，反之会一味沉溺世俗，结果错过上帝的救恩。  

我们的祈求并不能改变这世代的结局，却能决定在此世代结束之时，我们自己将会得著怎样的审判与结局。

愿主内彼此守望！  
达文西密码的密码
一、引言
最近坊间出现一本叫做《达文西密码》（又译《达芬奇密码》）的书，谓要揭发传统教会（明文提及天主教，实质影射整个正统教会）的「疮疤」，大意谓耶稣只是凡人，曾娶抹大拉的马利亚为妻，并且生儿育女……，而教会坚持耶稣是神的教义，目的只是要打压古老的女神信仰，提倡男权主义云云。

《达文西密码》繁体版　与　简体版

这类哗众取宠的「另类信仰」本无日无之，也不是甚麼新鲜玩意。故此，笔者原无意参与争论，甚至连一读该书的兴趣也没有。但後来在书局随手翻看，发现当中颇有共济会与新纪元之影子，可堪作为本网站的一篇「号外」的题材，於是不厌其烦，读完这本《达文西密码》，并抽看若干参考书籍，结果不出所料……
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二、《密码》概观
１、内容及作者简介
为省笔墨，恕笔者直录「博客来网上书店」的简介：
（１）内容简介 　　
哈佛大学的宗教符号学教授罗柏?兰登到巴黎出差的深夜， 突然接到一通紧急电话，通知他罗浮宫年高德邵的馆长遭人谋杀，就在博物馆内，屍体旁边留下了一个令人困惑的密码。兰登与法国美女密码专家 Sophie Neveu 在整理分析谜团的过程中，惊讶地发现在达文西的作品中藏有一连串的线索。这些线索人人可见，却被画家巧妙地伪装，加以隐藏。 　　

兰登发现一连串令人震惊的关联：已故的馆长是锡安会【简体版译作「郇山隐修会」】的一员－－锡安会是一个真实存在的秘密会社，其中的成员包括牛顿、波提且利、雨果，和达文西等人。至此兰登发现自己正在追踪一个石破天惊的历史大秘密，一个已经埋藏了几个世纪、既富启发性又危险的秘密。在这场遍及巴黎的追逐中，兰登和 Neveu 发现他们是在跟一个始终不露面的幕後主使者斗智，这个人似乎总是知道他们下一步要做什麼。除非他们可以解开这个错综复杂的谜团，否则锡安会的秘密，这个具爆炸力的古老真相，将永远消失。  

（２）作者简介 　　
丹?布朗毕业於安赫斯特大学（Amherst College）的菲利普．埃克塞特学院（Philips Exeter Academy），在他全心投入写作之时，一直担任该学院的英文老师。1996年，丹?布朗出於对从事密码破译工作的秘密政府机关的兴趣，写作了自己的第一部小说《数位堡垒》（Digital Fortress）。而这部小说立刻成了国内首屈一指的网路小说。它以美国国家安全局（National Security Agency）背景，探究了公民隐私和国家安全之间的界限。

丹?布朗的父亲是一名曾获得总统荣誉奖的数学教授，母亲是一名职业宗教音乐家，因此，他从小就生活在科学和宗教相冲突的荒唐哲学中。丹?布朗的妻子既是一名艺术历史学家，也是一名油画家，她不仅和丈夫一起合作研究，还一直陪伴著他完成频繁的研究之旅。《达文西密码》正是夫妻俩一起到巴黎，在罗浮宫所完成。 　　
丹?布朗另著有Angels & Demons以及Deception Point。现居新英格兰。  

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010265883

２、热潮概况
这裏，不仅为节省时间，也希望给大家多一点「质感」，并相信笔者绝不是「无中生有」，所以以下索性「影印」两则相关报导，让大家不只对这本书，也对由此而引发的「热潮」有个概观了解：
若嫌以上一则仍过於空泛，以下一则（2004年9月5日《明报》）则更能切中要害了：

　内文请看以下放大图：

３、小结：
为清晰眉目，以下先作一个简单概括：
１．布局－－本书透过对一件动机可疑的杀人事件的追查，并从而揭发隐藏已久的阴谋的描写，倡导一种新的（或恢复某种古老的）信仰观念。
２．阵营－－书中论及的阴谋牵涉两大集团：正统基督教会与另类或秘密的「教会组织」（如锡安会、圣殿骑士团、共济会等）。【作者无疑一面倒地倾向後者】
３焦点－－这两大集团的对抗表面关乎「教义」，实质却关乎「利益」与「权力」之争。
Ａ．信念－－教义上，据作者描述，二者分别大致如下：
正统基督教会 另类或秘密的「教会组织」  
相信圣经是绝对的启示 认为圣经的成书与解释都不是绝对的  
相信基督是神，死後复活升天 认为基督是人，甚至有妻子儿女  
只许相信独一真神－－耶和华 相信多神，尤爱敬奉大地女神  
排斥及丑化「性」与「女性」 尊崇「性」与「女性」  
尊崇划一的、集体的信仰 尊崇自主的、个人的信仰  
Ｂ．权力－－实际上，二者对抗的核心是权力，传统教会恐「真相」败露，因而丧失唯我独尊的特权与地位。【作者无疑极之同情「另类教会」，要极力替他们平反。】
４．呼召－－结束部分，作者似乎轻描淡写，实质在大肆宣扬一个重要信息－－读圣经有许多种读法、信耶稣也有许多种信法、每个人也有个人权利去选择他的信法。所以，你大可不必理会传统教会那一套。但奇怪的是，作者宣扬的那一套，却一样很「绝对」，而且充满「埃及色彩」，又与新纪元思想与共济会教义离奇地吻合。【详见下文】
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三、《密码》中的「密码」
按语：
以下引文据简体版的《达．芬奇密码》。上海：世纪出版集团。2004。  
引文虽出自书中不同角色之口，但综观全书，故事人物只是作者的代言人，故没有仔细区分的必要。  
密码１：以「恢复女神信仰」为抗争起点
这本书故弄悬虚，卖弄曲折，但只要观乎它花得最多笔墨描述的，不外是古代的女神信仰（以及传统教会如何打压及锡安会等如何竭力保护女神信仰），便知它的主要目的在复古－－表面上是恢复古代女神崇拜：

（１）女神崇拜本来极之普遍（包括在所谓基督徒圈子裏）
索尼埃【故事中被杀的卢浮宫馆长】不仅自己非常喜爱与生育、女神教派、巫术崇拜和圣女相关的文物，还帮助卢浮宫收集了全世界大量的女神艺术品……。（页19）
列昂纳多【即达文西】确实以古老的方式信奉著女神。（页87）
他们【指牛顿、两果、达文西等】都酷爱女神圣像学，信仰异教、女神，蔑视天主教。对於隐修会信奉神圣的女神，有详细的历史记载。（页103）

（２）教会打压女神崇拜，秘密团体却极力保存
作为梵蒂冈清除异教并使大众皈依基督教的运动的一部分，天主教会掀起了一个污蔑异教神和异教女神的运动，把他们的神圣象徵符号重新解释为邪恶的符号。（页32）
圣杯代表著失落的女神。当基督教产生时，所谓的邪教并没有轻易地消亡。关於骑士们寻找圣杯的传说实际上是关於寻找圣女的故事。（页218）
直到今天，旬山隐修会【即锡安会】仍然信奉抹大拉的玛利亚，认为她是女神、圣杯、玫瑰和圣母。（页234）
密码２：从「女神信仰」扩大到异教的「自然崇拜」
不过「恢复女神崇拜」严格而言仍然是幌子而已，因为书中提倡的不仅是女神崇拜，而是整个异教世界的对「自然」的膜拜：

（１）教会打压女神乃出於对「自然之性」的歧视
古人对性的看法与我们现代人对性的看法是完全不同的。性行为产生了新生命－－这是最重要的奇迹－－而奇迹，只有神才能创造奇迹。女人用子宫孕育新的生命，从而使自已得神圣起来，变成了一尊神。性的结合使人类灵魂的两半－－男人与女人得以融合为一体，这是一备受推崇的手段。……「神婚」【指以公开性交形式进行的宗教仪式】决不是甚麼伤风败俗，而是极其神圣的仪式。（页288）

（２）教会极力丑化异教自然崇拜，唯我独尊
当今，表示异教的词 pagan 几乎成了「魔鬼崇拜」的同义词－－这是一种完全错误的观念。……「异教徒」本来的字面意思是指没有接受任何宗教灌输，还恪守古老的自然神崇拜的乡下人。……「五角形」，兰登解释说，「是一个在基督教产生之前，有关自然崇拜的符号。古人认为世界有两部分组成－－一半雄性，一半雌性。神和女神共同作用保持力量平衡，即阴阳平衡。当阴阳衡时，世界就处於和蔼的状态下。不平衡时，世界就处於一片混乱。……这个五角形代表物中阴性的那一半－－一个宗教史学家称为”神圣女性”或”神圣女神”的概念。……」（页31）

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总之，作者认为在基督教唯我独尊之前，宗教信仰十分自由、多元化，并合於自然和人性。

 

密码３：从「维护异教」到「丑化基督教」

作者一面倒地将异教装扮为「受害者」，而教会则是万恶不赦、专横跋扈的「逼害者」：

（１）教会逼迫异教，手段凶残，功不抵过

不可否认，现代基督教为当今麻烦重重的世界做了许多有益的事，但它却有一段充满欺骗和暴力的历史。他们对异教女神崇拜宗教组织的残忍圣战延续了三个世纪，采用的手段既鼓动人心，同时又是耸人听闻的。（页113）

（２）现今的《圣经》及其诠释是教会强权操纵下的产物

《圣经》不是来自天堂的传真。……历史上从来就没有一本确定的《圣经》。……人们认为原来的《新约》有八十多个福音，可是後来只有很少的几个被保存下来，其中有《马太福音》……。（页211）

「耶稣是上帝的儿子」是由官方提出的，这一说法在尼西亚会议上被投票通过。……确立耶稣的神性，对罗马帝国的进一步统一以及增强梵蒂冈中心的权力都至关重要。（页213）

君士坦丁下令并出资编写了一本新的《圣经》。这本《圣经》删掉了那些夸赞耶稣作为一个凡人所表现出来的美德的福音，而将那些把他描述得像神一样的添油加醋了一番。早先的福书被查禁焚烧掉了。……现在的《圣经》实际上是由那些别有用心的人编写而成的。那些人把凡人耶稣基督说成神，从而利用他的影响来巩固自己权力。（页214）【作者表面上夸赞耶稣的人性，实质是贬低他的神性，明褒实贬。】

《创世记》告诉世人夏娃是用亚当的肋骨做成的。女人成了男人的衍生物，而且还是罪人。《创世记》结束了对女神的崇拜。

耶稣有後代的事会破坏耶稣至高无上的神性，那麼，自称是人类走向神和进入天堂的唯一途径的教会也会随之瓦解。（页233）

在作者笔下，传统教会编造谎言、固执迷信、垄断信仰、愚弄民众、逼迫异己，甚至要对持守「真理」的锡安会赶尽杀绝，极其面目可憎。

 

密码４：从泛泛的维护异教到独举「埃及宗教」

但奇怪的是，在作者为一众异教平反的过程中，笔者却发觉他不是想象般「开放」，而是明显地指向某种特定的信仰模式－－某种极有「埃及色彩」的信仰：

拱顶石！它将引导我们走向最终的目标。（页67）……拱顶石在大声召唤著我们，它渴望得到自由。（页388）【参看结局，便知拱顶石指向金字塔的顶石。】

据说，在巴黎，圣叙尔皮斯教堂的历史最为奇异。它是在一座古庙的废虚上建立起来的，而那座古庙原先为埃及女神伊希斯而修建的。（页79）

无论达．芬奇是怎麼想的，他的蒙娜丽莎既不是男性也不是女性。她巧妙地隐藏著双性信息。她是两性的融合体。……埃及传说中的神叫做阿蒙（Amon）……埃及传说中代表女性生殖的神……是伊希斯（Isis），……古代将其读做L'ISA……AMON L'ISA……蒙娜丽莎（Mona Lisa）……。 （页109-110）【大意是蒙罗丽莎暗喻著埃及男女二神的合体。】

教堂【指伦敦圣殿教堂】的外形呈圆形，圣殿骑士们为了表达对太阳的敬意，抛弃了传统的基督教十字形的建筑布局和模式，建造了这座完全呈圆形的教堂。……这与他们在伦敦市区复兴史前的巨石柱的异教风格，也许没甚麼区别。（页318）【敬拜太阳是埃及宗教的主要特色，据称，巨石柱也是敬拜太阳的场所。】

这时星星也出来了，但在西方的天空裏，有一颗星星发出清冷的光，比任何其他星星发出的光都要明亮。兰登看到它，默默地笑了。那是启明星－－这位古老的女神，正一如既往而有耐心地散发出皎洁的光芒。（页426）【启明星代表埃及女神伊希斯。】
总之，离开迦南（拜耶和华），回归埃及（拜太阳神）－－就是本书的中心信息！

密码５：离奇的新纪元原素
在本书中，你更可发现新纪元的千禧宣言：
隐修会一直都有揭露这个秘密的计划。当特定的历史时刻来临时，隐修会就会打破沉默，向世人宣布圣杯文献的存在并宣讲耶稣基督的真实故事，从而获得彻底的胜利。……

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根据预言，我们正处在一个发生巨大变化的时代。千禧年刚过去，随之而结束的是长达两千年的双鱼时代，要知道鱼也是耶稣的标记。正如星宿号学者所言，双鱼星座的理念是，人类必须由比他们更强大的事物来告诉他们应该做些甚麼，因为人类自己不会思考。因此，那是一个充满著强烈宗教信仰的时代。可是现在，我们进入了宝瓶座时代。而这个时代的理念是人类会掌握真理，会独立思考。观念上的转变是如此之大，而这种转变正在发生。……

许多的宗教都会提到「末日」，但那不是指世界末日，而是指时代－－双鱼时代－－的终结。要知道，这个双鱼时代是从耶稣降生的那年开始的，历经两千年，在千禧年过後就结束了。现在，我们已进入了宝瓶座时代，双鱼座时代的末日已经到了。（页245）

这个石破天惊的所谓秘密，会在进入宝瓶座的新纪元公开宣布，真是何其巧合？弟兄姊妹，你听到撒但挑衅叫嚣的声音吗？「双鱼座时代的末日已经到了」，意思是，基督教的「末日」到了，现在，轮到一切异教复兴，异教徒当家作主的时候到了！
谁还要无知地说：新纪元运动是无组织、无领导的！！！

密码６：幕後主事者－－共济会终於出场了
在上述这个「千禧复兴计划」背後主事的，不出所料，就是共济会：
莫扎特的《魔笛》都运用了象徵的手法将圣杯的故事暗含其中。……迪士尼一生都在默默地致力於圣杯故事的保存和宣扬。……迪士尼的大部分电影裏都有异教传说，受压制的女神的故事的影子。（页239）【莫扎特与迪士尼，都是公认的共济会员！】

讲述有关石匠们与圣殿骑士、郇山隐修会以及圣杯之间联系的作品已是汗牛充栋。（页368）【谈到中世纪的「石匠」，最出名的就是共济会。】

艾撒克．牛顿爵士的坟墓……耸立著一个肃穆的金字塔。……金字塔表面突出来的庞大圆球，上面布满浮雕，，以及各种形象的天体－－有各种星座，黄道十二宫，也有彗星、恒星和行星。球的上面，有一位站在群星下的天文女神。（页377）【牛顿墓上有金字塔，并充满埃及占星术的意象。】

罗斯林教堂【故事的终点站】，又被称作「密码大教堂」，它坐落在苏格兰爱丁堡市以南的七英里处，其旧址是一座崇拜密特拉神的神庙。该教堂是圣殿骑士於1446年造的，教堂各处，雕刻著令人叹为观止的、有著犹太教、基督教、埃及人、同济会以及异教传统的标志物。……圣杯在古老的罗斯林教堂下面等待。（页410）【密特拉也是太阳神，共济会极崇拜太阳神。】

罗斯林教堂是所有宗教信仰的供奉所，是沿循所有传统的供奉所，尤其是大自然与女神的供奉所。（页412）【万教归一，这不正是共济会的「理想」麼？】
实际上，世界各地所有由同济会建造的庙宇都有两根这样的柱子。……圣殿骑士们与同济会与现在同济会的秘密组织之间，存在著某种密不可分的历史联系。（页414）【换言之，今天共济会的信的是「女神」与自然崇拜，绝非基督教！】
圣殿骑士们创造了现代银行的运作理念。……（页325）圣殿骑士们以前都是技术娴熟的石匠出身，他们在欧洲各地建造圣殿教堂。（页412）【今天，共济会控制著全球金融。可知，圣殿骑士团没有消失，他们只变身为共济会员，再隐身於今天的大财团裏！】
根据谣传，密特朗参与的秘密组织的内部活动，他给巴黎留下的最後一份遗产，就位於兰登仅仅几天前曾参观过的地方。……那是卢浮宫的金字塔。（页429-430）【密特朗也是公认的热心共济会员，共济会极端崇拜埃及事物，如金字塔。】
这座小小的建筑物从地底下凸出来，彷佛是冰山上的一角－－是一个巨大的金字塔拱顶的顶部，其绝大部分淹没在它的下面，就像是一个隐密的房间。（页431）【故事在此结束，一切秘密原来指向金字塔的顶石－－大家还记得美国国玺上的金字塔与眼睛吗？见下图：】
转弯抹角，最终还是教人离开上帝，「回归埃及」。这本所谓《达文西密码》，说穿了，原来又是共济会【与所谓「圣殿骑士团」和「锡安会」蛇鼠一窝】在末世意图颠覆教会，复与邪教的计划的一部分而已！！！
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四、破解「密码」
兵家之道，知己知彼，百战百胜。要破解（识破）这些书中的「密码」，也不外如是：
１、知己：了解自己的强弱与状态，早作预备与防范。
２、知彼：洞悉对方的动机、策略，寻找最佳应对之道。
切记：我们有的是真理，他们有的只是谎言！
１、知己－－持守真理：
（１）认定关怀重点  
首先，要认定信仰上的最重要「主题」，例如耶稣基督的身分、作为与历史真实性。注意全书的「大体」，不要迷失在繁琐枝节中。撒但之子确是「编故事」能手，能让你看得如痴如醉，不知不觉中跌入他们的陷阱裏，被误导进入无关重要的争拗之中，反忘了自己本应针对的信仰主题。

（２）留意对方动机
承接上一点，就是不要太在意作者「说了甚麼」，反要多留意他究竟「想说甚麼」－－想说服读者相信甚麼，因为这才是他的真正动机所在。了解动机，便能作出最切当的回应与防范。笔者知道有不少人不喜欢「阴谋论」，觉得不够「厚道」。但圣确曾多次提醒我们防范撒但的诡计，故此留意对方背後动机并无不当。就是主也曾教我们要「灵巧像蛇」呀！

（３）确信圣经与上帝  
我们不能「空枪」上阵，要熟悉和紧记上帝的话，持守对圣经与上帝的信心。这关乎你整个信仰态度，没有第三者能代你执行。我说过，你若保守真理，真理必能保守你。这不是说我们一点不重视其他学问，不！任何学识，只是合於事实，最终一定对我们的信仰有利。只是撒但确是满口谎言，你只用一般学问是无法抵御它的，一定要靠上帝的道。

（４）尊重自己的信仰传统
记著，日光之下无新事，那些一味叫你「创新」、「反传统」的另类神学或另类福音，不过是继承著另外一个传统而已。基督徒对自己的传统：「基督教－＞更正教－＞福音派」传统应有信心，历世先贤，如保罗、奥古斯丁、马丁路得、加尔文等都曾走过这条信仰之路，并贯彻始终。除非这个传统明显遗背圣经，否则应努力持守，作为我们赖以应付敌人的基本起点。
装备好自己，就可从容应战！

２、知彼－－破解谎言：
（１）借力打力－－在你身上找痛脚，而後要你自己推倒自己
作者会先讲事实之一半（甚至是极片面的小部分），然後夸张其事，再推至一个极端，跟著误导读者，蓄意「矫枉过正」，一下子推至另一个极端，引导读者入局，接受他的结论。

例子一：
作者多次凸显历代教会对「性」及「女性」的打压。当中有部分合於事实（就是至今还有这样冥顽不灵的牧师传道），也常令许多心灵敏感的基督徒感到歉疚与不安。但他的描写绝非事实的全部，至少，相较於大多数异教，基督教是更尊重「性」与「女性」。作者却夸大其事，并加以利用。教会确有丑化「性」的倾向，但也不能一下子倒过来，大力提倡淫乱不堪的「性仪式」，视公开的性交行为有甚麼神圣意义。教会虽也有歧视「女性」的倾向，却也不能无限上纲，说教会不应打压「女神崇拜」。歧视妇女与禁止女神崇拜，根本是两回事，岂可混为一谈？！

例子二：
作者不断为「异端」翻案，将一众异教装扮成无处申诉的「受害者」，却蓄意淡化这些异端异教，如圣殿骑士团，曾一度权倾朝野，极度横行的事实。正如例子一一样，历史上，教会在打击异端上确也曾出现极多偏差，事实上，我们自己也几乎沦落到成了半个异端。作者於是又利用基督徒的良心，蓄意「矫枉过正」，提倡一味包容的所谓个人化信仰，要恢复所有异教崇拜。一个曾经犯罪的人应多体恤别人，这是可以的，但体恤却不是同意，更不是纵容。

基督徒应有良心，对历代教会在实践真理上的过失与偏差更应好好反省，并加以改正，却不要被撒但利用我们的良心，乘人不备，误导我们接受全不相干的结论。当知，我们错就是错在不够持守真理，绝不是太执著真理。因著我们过去的错失，我们今天更应好好持守圣经真理，而不要无知地因一时「抱歉」而自动弃守！

（２）远交近攻－－随时变更立场，分化对手，逐一击破
作者常按「需要」不断转移敌友阵线，弹性收窄或扩张打击对象，使对方不辨来意，以致疏於防范，最终有被逐一击破之虞。  

例子一：
作者一会儿说他针对的只是冥顽不灵的「天主事工会」，不是整个天主教，但全书信息却明显冲著整个传统教会（不仅是天主教）而说。

例子二：
作者书中表面上没有直接针对、丑化耶稣基督本人，甚至大赞他是「好人」，又尊重妇女（例如原拟由抹大拉的玛利亚继承他的权柄），甚至锡安会的存在就是要保护耶稣本人的血裔云云。总之，锡安会、圣殿骑士团与共济会等，不但对耶稣全无敌意，反是他的真正盟友。言下之意，是传统教会扭曲耶稣的教训，才是真正的叛徒。总之，他们的立场只是：

打击传统教会，绝不等於打击耶稣基督本人！
这是极高明的分化手段。但试想，传统教会一旦被击破，基督徒持守的基要信仰亦随之失去，所谓「耶稣基督本人」这概念还剩下甚麼？不过是「一个好人」而已！
切记，不存在个人化的信仰，每个人都必定隶属不同的传统与群体。传统教会在践行真理上无疑过失纍纍，但却不要「一篮子」丢弃整个教会传统－－例如各大基本信经，包括对圣经启示与基督神性的全然肯定。自作聪明地摆脱一切教会传统，而自以为可以做「自由信徒」，最终一定会被撒但掳去，归於沉沦。
（３）暗度陈仓－－明说一套，而暗做一套
这是作者最主要的技俩。他一面教人不要接受传统基督教会那一「套」信念，例如肯定圣经无误与认定基督的神性身分，但本身却刻意传递、灌输另一「套」信念，要复辟另一个「传统」，例如所谓古老的女神崇拜与淫乱的宗教仪式。这本书一面教人「信仰自主」，另一面却鼓动别人「追随」另一套特定信仰，那又算甚麼「自主」？  

作者极力丑化传统教会，一面倒夸张教会的失误，然後推至极端，诱导人脱离教会的「圈套」，背地裏，却暗设网罗，引诱人堕入另一个「圈套」，不知不觉被他洗脑，接受新纪元与共济会设定的异端信仰。  

总结
对於这些层出不穷的异端邪说，一方面不能完全忽视，但也不要让它们牵著鼻子走，以至穷於应对。只要明白到它们背後有相同的中央组织和灵界来源，便知万变不离其宗－－引诱人背离基督、否认十架救恩。所以，最根本还是要读好圣经，持定所信，彼此代祷守望，直到主的再来。    
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 大概是公元13世纪..共济会成立于一个石匠家族...后来有很多名人加入....钞票上印的金字塔上的眼睛....是光明会标志....钞票上还有很多关于13的数字..都是共济会的主题数字....这全都是当时的领袖人物...共济会成员富兰克林一手制造的....还有很多名称..包括圣殿骑士团....所以...圣殿骑士团也是存在的...因为他是与共济会一体的....圣经的所有者 康斯但丁在圣经里面预言了共济会和圣殿骑士团的诞生....  
 圣殿骑士团深受圣子耶酥的青睐.......神化后的骑士团和血族和魔族战斗...其实就是和当时的其他教派战斗.....天主教全由共济会控制...阴谋家推测....在人类发展史上 一定有什么无可逾越的障碍组织共济会得到整个世界.....
前共济会成员有...美国作家马克·吐温、汽车大亨亨利·福特、飞行先行者查尔斯·林白 牛顿 达芬奇 华盛顿 莫札特 钱尼  
他们为这世界做的贡献很多..很多... 如果有人愿意为这世界做些贡献的话...请联系我QQ 124477362